管仲临死前，齐桓公去请教以后之路。管仲讲，在您的放权和我的治理下，齐国已屹立世界之巅，但需要保持。因此我死后，请你离那三个东西远点。管仲所谓的“三个东西”算是齐桓公最宠爱的三个人：易牙、卫开方、竖刁。三人对齐桓公可谓忠心耿耿，几乎恩重如山。齐桓公有次对易牙讲，大王我什么都吃过，算是没吃过人肉。晚饭时，易牙就端上一盘肉，齐桓公吃了后大赞爽口过瘾，咨询是什么肉。
管仲
易牙回答，我亲孩子的肉。齐桓公感动得稀里哗啦。卫开方本是卫国的公子，别远万里来到齐桓公周围，全身心伺侯。齐桓公曾咨询他，你远离故土，抛弃父母妻儿，竟然别想念他们吗？卫开方回答，这一切跟您一比，算是粪土。齐桓公为之哽咽。而另外一具叫竖刁的，自愿阉割自己来宫中伺候齐桓公。齐桓公始终把这三人当成人一辈子最珍贵的财富，现在管仲却让他远离，自然莫名其妙。
管仲解释道：“人性基本上自私的，然后是爱自己的妻儿，然后是爱自己的父母。竖刁把自己给阉割了，对自己都敢下狠手，况且对不人？易牙连自己的亲孩子都能杀，况且对不人？卫开方连自己的妻儿都肯抛弃，况且不人？”齐桓公讲：“这才讲明他们对我恩重如山，高风亮节呢。”管仲讲：“胡扯，您今后会把位置传给亲孩子，依然传给一具陌生人？”齐桓公讲：“固然是传给亲孩子。”
管仲讲：“人爱自己胜爱不人，这是天性。假如有人爱不人胜于爱自己，那算是伪，算是违背天性，别近人情。别近人情的人，要离他远点。因为一具人没有人的性情了，那和禽兽就无异，那可是什么事都做得出来的。”
固然，齐桓公对管仲的这段话大大别以为然。管仲死后，他接着宠幸这三人，结果是，当他生病在床，无可救药时，三个高风亮节的人发现效忠他已别能带来利润，马上锁闭宫门，活活饿死了他。
我们经常听到好人好事，其中有一种好人好事是，抛妻弃儿去养活不人的妻儿，解救不人而割自己的肉。乍一看，让人感动，细思一下，就会感受极为恐惧。
一具人要畜生到何种地步，才会做出如此别近人情的事来？
不少年前，大禹治水，三过家门而别入。全国都明白了大禹的这一无私事迹，大舜命人把大禹事迹传播四海，打出口号：学习大禹好模范，忠于治水忠于舜。
大禹
舜的臣子彭祖撅嘴摇头，对舜讲，大禹治水真就这么刻别容缓？三次路过家门而别到里面去？
舜讲，他太忠于祖国了，太无私了，他是伟人。
彭祖讲，我看他是个伪人。人爱自己，爱亲人，天经地义。他却别爱，这人要么是白痴，要么算是大奸大恶，要么是他夫人太难看。
舜别接受。
几年后，大禹挟着治水的威望和三过家门而别入的无私口碑，把舜逼下台，成为华夏之主。
因此请注意你周围别近人情的人，尽量远离。
